В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты некрещенные молитва молитвы о здравии каноны и правила брак с мусульманином ревность святые исповедь влюбленность похороны праздники бездетность лечение духовник самочувствие в храме грех вера дети иконы в доме суеверия гнев Псалтирь Евангелие богохульство отношения с родителями уныние одиночество пост животные пьянство родственников семья конец света таинства развод покаяние клятвы святой покровитель жизнь после смерти нательный крестик поминовение смирение пьянство традиции воцерковление детей в храме Божья воля воцерковление сны конфликт из-за веры наркомания близких болезни брак проблемы связанные с работой болезни детей молитва за усопших наркомания иконы свобода домашние животные измена свечи ссора церковнославянский язык благословение потеря близких крестное знамение потеря работы проблемы в семье умер родственник работа аборт страсти Библия крестные венчание допустимость брака крест дата поминок конфликт с мужем помыслы именины смерть крещение старцы прощение акафисты самоубийство паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика