В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа измена крестные именины секты смирение исповедь поминовение молитва за усопших развод духовник свобода Библия крест воцерковление домашние животные пьянство церковнославянский язык Божья воля некрещенные молитва брак с мусульманином гнев иконы в храме праздники покаяние самочувствие в храме ревность акафисты конец света брак болезни детей семья проблемы в семье одиночество воцерковление детей благословение клятвы грех аборт лечение умер родственник бездетность нательный крестик дети самоубийство пост сны святые конфликт с мужем уныние потеря работы ссора помыслы проблемы связанные с работой крестное знамение животные традиции прощение таинства Евангелие смерть каноны и правила отношения с родителями свечи старцы пьянство родственников потеря близких святой покровитель похороны наркомания страсти молитвы о здравии наркомания близких дата поминок иконы в доме крещение венчание жизнь после смерти конфликт из-за веры влюбленность богохульство болезни суеверия Псалтирь паломничество вера допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика