В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты потеря близких ревность крещение допустимость брака свобода именины конец света ссора воцерковление детей молитва за усопших умер родственник нательный крестик гнев одиночество церковнославянский язык пост клятвы измена духовник семья смирение поминовение похороны прощение каноны и правила наркомания венчание святой покровитель бездетность Библия покаяние самочувствие в храме дата поминок страсти жизнь после смерти брак с мусульманином молитва молитвы о здравии конфликт из-за веры благословение старцы свечи исповедь Псалтирь отношения с родителями домашние животные секты крестные аборт помыслы сны праздники болезни детей Божья воля иконы воцерковление паломничество самоубийство крест традиции болезни крестное знамение развод таинства животные в храме влюбленность проблемы в семье брак иконы в доме вера некрещенные грех лечение пьянство наркомания близких потеря работы дети святые смерть богохульство проблемы связанные с работой пьянство родственников Евангелие конфликт с мужем уныние суеверия работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика