В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание проблемы в семье конфликт из-за веры болезни детей клятвы прощение допустимость брака праздники конец света сны смирение именины одиночество лечение Божья воля молитвы о здравии нательный крестик помыслы грех дата поминок аборт старцы домашние животные воцерковление самочувствие в храме молитва за усопших вера воцерковление детей церковнославянский язык пост развод жизнь после смерти исповедь бездетность пьянство брак с мусульманином паломничество похороны брак измена секты животные акафисты Библия влюбленность таинства Евангелие крестные гнев уныние семья свечи работа крестное знамение покаяние смерть каноны и правила крещение Псалтирь суеверия наркомания проблемы связанные с работой конфликт с мужем самоубийство ревность иконы в доме ссора богохульство болезни наркомания близких потеря работы умер родственник некрещенные крест молитва святой покровитель отношения с родителями поминовение иконы потеря близких духовник дети благословение пьянство родственников свобода святые традиции страсти в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика