В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы паломничество одиночество брак в храме церковнославянский язык традиции вера секты аборт крещение воцерковление детей крестные исповедь святые клятвы наркомания жизнь после смерти акафисты развод нательный крестик свечи семья иконы умер родственник уныние бездетность конфликт из-за веры ссора Евангелие иконы в доме ревность суеверия лечение венчание страсти духовник самоубийство именины дети сны воцерковление поминовение самочувствие в храме таинства Библия грех святой покровитель смирение богохульство крест каноны и правила брак с мусульманином покаяние потеря близких отношения с родителями смерть крестное знамение гнев потеря работы молитва за усопших молитвы о здравии пост проблемы в семье конец света пьянство домашние животные благословение проблемы связанные с работой измена наркомания близких конфликт с мужем допустимость брака Псалтирь некрещенные пьянство родственников влюбленность болезни Божья воля праздники животные работа дата поминок помыслы свобода болезни детей молитва прощение похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика