В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех крестные болезни некрещенные молитва за усопших именины таинства сны страсти помыслы лечение Псалтирь старцы животные проблемы в семье смерть самоубийство свечи семья акафисты наркомания близких воцерковление детей крест самочувствие в храме наркомания ревность дата поминок конфликт с мужем святые прощение секты одиночество в храме крестное знамение молитвы о здравии богохульство венчание святой покровитель покаяние крещение Евангелие пьянство свобода воцерковление проблемы связанные с работой благословение пост пьянство родственников иконы брак с мусульманином Божья воля каноны и правила конфликт из-за веры праздники развод паломничество исповедь ссора жизнь после смерти работа духовник измена нательный крестик традиции отношения с родителями молитва похороны уныние церковнославянский язык аборт допустимость брака влюбленность гнев вера брак домашние животные иконы в доме бездетность конец света суеверия смирение клятвы потеря работы дети Библия потеря близких умер родственник поминовение болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика