В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые крестное знамение праздники суеверия крестные проблемы в семье смирение крещение животные похороны свобода каноны и правила клятвы смерть аборт самочувствие в храме святой покровитель нательный крестик болезни воцерковление дети Божья воля конфликт из-за веры работа покаяние Псалтирь грех брак с мусульманином прощение церковнославянский язык молитва за усопших пьянство влюбленность потеря близких одиночество Евангелие сны секты богохульство духовник венчание наркомания уныние благословение исповедь помыслы некрещенные бездетность домашние животные традиции развод старцы конфликт с мужем ревность жизнь после смерти свечи проблемы связанные с работой наркомания близких лечение страсти конец света отношения с родителями молитвы о здравии измена дата поминок воцерковление детей ссора брак именины крест пьянство родственников таинства молитва болезни детей семья Библия паломничество потеря работы вера поминовение иконы допустимость брака гнев акафисты в храме иконы в доме самоубийство умер родственник пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика