В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме брак домашние животные в храме проблемы связанные с работой паломничество акафисты смирение пост животные работа наркомания секты смерть дети жизнь после смерти Библия пьянство традиции свобода крестное знамение брак с мусульманином суеверия одиночество святые церковнославянский язык именины самоубийство гнев покаяние воцерковление детей благословение страсти грех крестные болезни детей святой покровитель потеря близких таинства ревность нательный крестик измена ссора влюбленность некрещенные бездетность богохульство Евангелие молитвы о здравии болезни потеря работы лечение допустимость брака свечи дата поминок молитва уныние сны крещение крест Псалтирь исповедь помыслы семья Божья воля воцерковление клятвы поминовение отношения с родителями каноны и правила иконы самочувствие в храме духовник развод вера умер родственник похороны конфликт из-за веры прощение наркомания близких пьянство родственников молитва за усопших венчание конфликт с мужем конец света аборт старцы праздники проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика