В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы пьянство крестные брак с мусульманином ссора похороны работа проблемы связанные с работой таинства потеря работы крест конец света ревность богохульство сны наркомания самочувствие в храме пост воцерковление детей иконы в доме духовник семья вера жизнь после смерти молитва Библия болезни детей смерть нательный крестик самоубийство покаяние грех крестное знамение в храме домашние животные допустимость брака святые гнев дата поминок умер родственник дети церковнославянский язык уныние помыслы крещение некрещенные традиции болезни страсти брак свечи прощение суеверия измена Псалтирь развод венчание акафисты исповедь благословение лечение святой покровитель конфликт с мужем бездетность праздники одиночество воцерковление секты отношения с родителями каноны и правила Божья воля именины пьянство родственников потеря близких наркомания близких клятвы влюбленность поминовение животные конфликт из-за веры смирение паломничество проблемы в семье иконы молитва за усопших Евангелие свобода аборт молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика