В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные старцы акафисты каноны и правила молитва за усопших сны таинства страсти пьянство родственников самоубийство крест именины аборт ревность конец света в храме некрещенные смирение секты брак иконы в доме помыслы семья бездетность самочувствие в храме поминовение паломничество брак с мусульманином иконы ссора молитва домашние животные потеря работы одиночество суеверия потеря близких Псалтирь допустимость брака исповедь дата поминок свобода проблемы связанные с работой молитвы о здравии болезни детей грех свечи конфликт с мужем благословение воцерковление детей пост жизнь после смерти отношения с родителями Евангелие прощение влюбленность венчание смерть крестное знамение проблемы в семье дети крещение гнев животные духовник конфликт из-за веры клятвы вера наркомания традиции богохульство нательный крестик праздники работа измена лечение болезни похороны церковнославянский язык пьянство святые уныние наркомания близких покаяние Библия умер родственник развод святой покровитель воцерковление Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика