В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля венчание конец света проблемы в семье похороны молитвы о здравии воцерковление Библия болезни влюбленность пьянство потеря близких поминовение традиции клятвы жизнь после смерти каноны и правила бездетность работа измена конфликт из-за веры брак с мусульманином наркомания близких лечение брак молитва иконы в доме крест страсти святой покровитель молитва за усопших крестное знамение прощение духовник смирение Евангелие отношения с родителями дети исповедь самоубийство церковнославянский язык развод проблемы связанные с работой конфликт с мужем дата поминок потеря работы крещение таинства некрещенные иконы грех смерть свечи самочувствие в храме одиночество уныние воцерковление детей в храме ссора домашние животные Псалтирь крестные секты вера паломничество нательный крестик акафисты наркомания умер родственник пост суеверия помыслы благословение болезни детей аборт сны гнев животные свобода пьянство родственников покаяние ревность богохульство праздники святые допустимость брака старцы семья именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика