В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение смерть каноны и правила семья брак с мусульманином грех конец света крест святые самочувствие в храме потеря близких суеверия конфликт с мужем старцы воцерковление свобода страсти праздники наркомания крестное знамение духовник Библия лечение сны молитва дата поминок влюбленность покаяние акафисты пост паломничество аборт болезни таинства прощение благословение уныние допустимость брака крещение святой покровитель иконы исповедь в храме секты клятвы проблемы связанные с работой церковнославянский язык помыслы пьянство измена венчание конфликт из-за веры гнев животные жизнь после смерти брак потеря работы отношения с родителями крестные вера проблемы в семье ссора работа дети похороны свечи богохульство молитва за усопших пьянство родственников бездетность нательный крестик наркомания близких воцерковление детей именины молитвы о здравии традиции развод некрещенные одиночество ревность иконы в доме Евангелие Божья воля Псалтирь поминовение болезни детей умер родственник домашние животные самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика