В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином самочувствие в храме некрещенные именины бездетность работа церковнославянский язык прощение свобода отношения с родителями конец света молитва животные наркомания близких смерть молитвы о здравии свечи конфликт с мужем клятвы пост потеря близких ревность ссора нательный крестик домашние животные крестное знамение семья Псалтирь жизнь после смерти помыслы поминовение брак уныние дети покаяние одиночество иконы болезни наркомания духовник богохульство измена самоубийство страсти потеря работы болезни детей развод аборт лечение каноны и правила секты паломничество святой покровитель молитва за усопших Библия грех умер родственник крест Божья воля пьянство родственников акафисты воцерковление воцерковление детей крещение проблемы в семье святые смирение крестные влюбленность дата поминок старцы исповедь похороны праздники гнев пьянство суеверия в храме Евангелие благословение сны таинства традиции допустимость брака венчание иконы в доме вера проблемы связанные с работой конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика