В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест покаяние духовник старцы потеря близких конфликт с мужем развод похороны наркомания близких одиночество ссора иконы церковнославянский язык поминовение именины свобода таинства молитвы о здравии помыслы молитва за усопших вера потеря работы венчание проблемы в семье семья пьянство родственников влюбленность уныние некрещенные в храме наркомания воцерковление бездетность домашние животные самоубийство Библия смерть прощение ревность святой покровитель крестные лечение крестное знамение пьянство каноны и правила пост нательный крестик суеверия Евангелие отношения с родителями Псалтирь страсти допустимость брака акафисты дети благословение грех праздники воцерковление детей гнев умер родственник богохульство жизнь после смерти самочувствие в храме измена аборт работа конец света молитва клятвы смирение секты крещение проблемы связанные с работой брак брак с мусульманином святые иконы в доме Божья воля животные исповедь свечи паломничество конфликт из-за веры дата поминок традиции болезни детей болезни сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика