В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином гнев каноны и правила Псалтирь измена молитва за усопших некрещенные одиночество проблемы в семье святой покровитель крестное знамение развод болезни детей клятвы традиции пьянство благословение аборт паломничество бездетность дата поминок конфликт из-за веры поминовение смирение церковнославянский язык нательный крестик допустимость брака потеря близких брак исповедь свобода иконы потеря работы крест жизнь после смерти венчание покаяние ревность молитва животные молитвы о здравии акафисты самоубийство наркомания отношения с родителями Библия пьянство родственников умер родственник помыслы именины духовник страсти похороны грех домашние животные праздники воцерковление Божья воля таинства крестные уныние пост болезни смерть в храме самочувствие в храме проблемы связанные с работой вера крещение богохульство суеверия свечи влюбленность наркомания близких иконы в доме старцы конец света дети Евангелие прощение святые секты сны работа воцерковление детей конфликт с мужем лечение семья ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика