В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак лечение паломничество дети традиции акафисты пост поминовение проблемы связанные с работой именины святой покровитель брак с мусульманином прощение иконы воцерковление детей наркомания измена благословение каноны и правила покаяние секты болезни детей пьянство Библия суеверия церковнославянский язык наркомания близких жизнь после смерти нательный крестик духовник умер родственник конец света самоубийство вера работа Божья воля гнев свечи бездетность богохульство святые болезни праздники уныние крещение пьянство родственников страсти самочувствие в храме смирение молитва отношения с родителями в храме влюбленность молитва за усопших конфликт из-за веры иконы в доме ревность крест семья некрещенные потеря работы Псалтирь аборт похороны дата поминок допустимость брака крестное знамение старцы грех смерть животные клятвы проблемы в семье домашние животные одиночество Евангелие ссора воцерковление молитвы о здравии развод потеря близких конфликт с мужем крестные исповедь свобода помыслы венчание сны таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика