В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем влюбленность суеверия праздники свечи работа самочувствие в храме проблемы связанные с работой старцы грех крест пост исповедь измена клятвы смерть молитвы о здравии иконы крестные похороны каноны и правила Псалтирь ссора святой покровитель крещение секты лечение домашние животные традиции конфликт из-за веры смирение молитва за усопших проблемы в семье нательный крестик брак в храме уныние жизнь после смерти Библия свобода благословение потеря близких наркомания близких одиночество пьянство родственников животные поминовение духовник дата поминок паломничество прощение развод наркомания брак с мусульманином самоубийство церковнославянский язык некрещенные умер родственник отношения с родителями венчание вера бездетность молитва болезни детей иконы в доме аборт семья Евангелие помыслы ревность дети именины болезни гнев крестное знамение акафисты сны допустимость брака потеря работы Божья воля пьянство конец света воцерковление воцерковление детей страсти богохульство покаяние таинства святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика