В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть акафисты наркомания уныние потеря работы суеверия помыслы жизнь после смерти таинства некрещенные похороны смирение дети домашние животные венчание сны конец света крестные измена исповедь Библия в храме пьянство родственников проблемы в семье иконы животные наркомания близких бездетность традиции молитвы о здравии Псалтирь крещение пост именины богохульство Божья воля влюбленность крестное знамение поминовение конфликт из-за веры страсти брак болезни детей ревность вера грех лечение клятвы святые духовник благословение молитва брак с мусульманином болезни умер родственник отношения с родителями святой покровитель аборт свечи семья работа конфликт с мужем одиночество пьянство иконы в доме старцы молитва за усопших потеря близких прощение развод Евангелие допустимость брака самоубийство проблемы связанные с работой покаяние каноны и правила праздники воцерковление детей ссора секты гнев крест церковнославянский язык дата поминок паломничество воцерковление самочувствие в храме нательный крестик свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика