В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином крещение таинства исповедь воцерковление детей венчание святые допустимость брака домашние животные влюбленность секты одиночество самочувствие в храме измена поминовение Библия покаяние в храме Божья воля свечи воцерковление сны бездетность клятвы смирение наркомания близких страсти потеря близких похороны крест болезни детей проблемы в семье церковнославянский язык вера некрещенные потеря работы нательный крестик дети богохульство смерть паломничество умер родственник конфликт из-за веры молитвы о здравии наркомания пьянство родственников духовник конец света проблемы связанные с работой семья прощение молитва за усопших традиции иконы в доме дата поминок Псалтирь брак работа конфликт с мужем праздники самоубийство жизнь после смерти свобода болезни развод отношения с родителями благословение ссора молитва именины Евангелие старцы гнев пост святой покровитель лечение иконы уныние суеверия пьянство животные крестные ревность помыслы крестное знамение аборт грех акафисты каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика