В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность воцерковление детей ссора животные Библия брак с мусульманином семья пьянство иконы в доме отношения с родителями уныние конфликт с мужем исповедь страсти святой покровитель проблемы в семье акафисты гнев богохульство допустимость брака потеря работы молитва за усопших потеря близких жизнь после смерти нательный крестик крестные наркомания близких умер родственник Псалтирь традиции церковнославянский язык аборт покаяние молитва грех Божья воля развод Евангелие пост каноны и правила смирение похороны смерть святые праздники свобода брак лечение самочувствие в храме в храме венчание болезни бездетность старцы поминовение секты работа сны суеверия пьянство родственников наркомания прощение проблемы связанные с работой болезни детей конец света клятвы помыслы иконы крестное знамение таинства именины дата поминок духовник домашние животные воцерковление крест свечи дети вера паломничество одиночество влюбленность молитвы о здравии крещение конфликт из-за веры некрещенные благословение самоубийство измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика