В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты одиночество праздники потеря работы поминовение прощение крест животные гнев допустимость брака крестное знамение самоубийство святые дата поминок домашние животные умер родственник наркомания близких бездетность исповедь дети молитва за усопших смерть воцерковление детей иконы в доме ссора нательный крестик паломничество суеверия наркомания пьянство родственников свобода семья жизнь после смерти конфликт из-за веры некрещенные похороны конец света каноны и правила брак с мусульманином самочувствие в храме молитва влюбленность страсти болезни детей Евангелие клятвы богохульство Псалтирь смирение венчание пьянство пост грех развод акафисты духовник аборт помыслы именины вера проблемы связанные с работой традиции благословение потеря близких свечи конфликт с мужем покаяние отношения с родителями крещение молитвы о здравии лечение ревность сны иконы церковнославянский язык таинства старцы воцерковление работа крестные уныние Библия брак измена святой покровитель Божья воля болезни в храме проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика