В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник гнев жизнь после смерти умер родственник исповедь именины развод брак ревность в храме наркомания дети свобода секты венчание паломничество самоубийство Библия традиции самочувствие в храме молитва за усопших таинства каноны и правила наркомания близких отношения с родителями пьянство акафисты вера Божья воля лечение одиночество праздники богохульство измена грех пост прощение смирение крестные пьянство родственников иконы конец света некрещенные животные болезни воцерковление допустимость брака Псалтирь церковнославянский язык крест старцы похороны помыслы проблемы в семье воцерковление детей конфликт с мужем молитва крещение покаяние потеря работы домашние животные святые суеверия крестное знамение клятвы смерть работа благословение дата поминок свечи святой покровитель молитвы о здравии проблемы связанные с работой ссора иконы в доме поминовение потеря близких бездетность брак с мусульманином уныние нательный крестик болезни детей конфликт из-за веры страсти семья аборт сны влюбленность Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика