В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака поминовение суеверия Библия молитва смирение дата поминок самочувствие в храме некрещенные конфликт с мужем наркомания уныние ссора Евангелие конец света богохульство покаяние грех прощение молитва за усопших сны семья свобода духовник свечи бездетность гнев Божья воля жизнь после смерти умер родственник брак вера Псалтирь нательный крестик иконы в доме в храме наркомания близких акафисты старцы одиночество домашние животные измена клятвы святые святой покровитель именины болезни детей похороны пьянство родственников секты иконы молитвы о здравии животные таинства крестное знамение венчание самоубийство пост конфликт из-за веры воцерковление детей благословение традиции болезни развод каноны и правила влюбленность проблемы в семье работа воцерковление проблемы связанные с работой праздники аборт дети отношения с родителями потеря близких потеря работы ревность крестные смерть церковнославянский язык паломничество пьянство страсти крест лечение брак с мусульманином крещение исповедь помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика