В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства крещение пьянство похороны именины прощение Евангелие некрещенные брак с мусульманином крестное знамение акафисты жизнь после смерти молитва пьянство родственников умер родственник потеря близких наркомания страсти традиции поминовение семья богохульство праздники влюбленность одиночество потеря работы смирение свечи Псалтирь работа святой покровитель лечение секты молитвы о здравии грех дата поминок гнев допустимость брака иконы Библия воцерковление детей суеверия измена самочувствие в храме развод крест вера крестные молитва за усопших брак венчание нательный крестик смерть иконы в доме проблемы в семье конфликт с мужем отношения с родителями Божья воля пост свобода старцы наркомания близких помыслы духовник самоубийство в храме святые паломничество дети болезни детей церковнославянский язык воцерковление исповедь болезни проблемы связанные с работой ссора покаяние сны домашние животные ревность клятвы бездетность уныние благословение каноны и правила аборт конец света животные конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика