В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме таинства семья влюбленность болезни страсти наркомания вера помыслы ревность смирение конфликт с мужем проблемы в семье Библия именины смерть старцы святой покровитель Евангелие клятвы похороны уныние молитва святые животные измена ссора проблемы связанные с работой Псалтирь секты допустимость брака потеря близких грех покаяние воцерковление традиции брак с мусульманином гнев в храме крещение благословение работа отношения с родителями брак сны домашние животные богохульство духовник некрещенные пост воцерковление детей болезни детей крестные венчание самочувствие в храме жизнь после смерти развод лечение каноны и правила церковнославянский язык крест умер родственник самоубийство пьянство дети паломничество конец света поминовение одиночество суеверия исповедь аборт акафисты молитвы о здравии пьянство родственников конфликт из-за веры иконы свечи прощение бездетность потеря работы нательный крестик крестное знамение дата поминок молитва за усопших Божья воля свобода наркомания близких праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика