Вопрос священнику

Если нет достоверной информации, то понять, был ли человек крещен или нет, невозможно. В случаях, когда есть сомнение, имело ли место Крещение, совершается чин так называемого условного Крещения, то есть когда все совершается по порядку Таинства, однако в момент самого погружения в крещальную воду священник в добавление к словам: «крещается раб (раба) Божия, во имя Отца и Сына и Святого Духа», добавляет слова «Аще (то есть если) не крещен (не крещена) есть». Таким образом мы избегаем, с одной стороны, повторения Крещения (что заповедано нам Символом Веры, в котором говорится «Верую в Едино Крещение»), а с другой стороны, снимаем всякие сомнения о том, был ли человек действительно крещен.

Здравствуйте, Наталья. Само по себе это не может считаться грехом, ведь мы не считаем грехом использование кардиостимуляторов. Другое дело, что эта практика может сочетаться с необходимостью отрекаться от Христа, как об этом говорится в Книге Откровения: «И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя. И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откр.13,15-17). Но не стоит себя как-то особо «накручивать» на это счет – всему свое время, а наше дело жить «по-Божески» и молиться, чтобы Господь избавил нас от подобного искушения.

Попробуйте восстановить доверие. Не обманывайте супругу, тогда и клятвы будут не нужны. Господь сказал: «не клянись вовсе» (Мф.5,34). Зная об этих словах Христа, уже не стоит повторять совершенную ошибку. Раскаявшись, не грешите, и да простит Вас Господь!

Господь говорит: «Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой» (Мф.5,23-24). Так что, если появится такая возможность – обязательно попросите прощения. Но сделать это нужно не для Бога, а для того человека, чтобы он не обижался. Бог не сердится, чтобы потом прощать. Просто мы сами, совершая грех, пускаем в сою душу зло и разлад. Когда же мы каемся, мы с Божьей помощью устраняем этот разлад и на душе становится хорошо.

Здравствуйте, Елена. Этот вопрос вообще не лежит в сфере компетенции священника. Лично я сомневаюсь в правильности этих советов, т.к. самым сильным воспитательным фактором для ребенка является пример родителей. И изменять жене человек начнет, скорее, если видел в детстве потребительское отношение папы к маме, а не из-за режима кормления.

Жить нужно хорошо, посмотрите, где это у Вас лучше получается. В монастырях можно потрудиться, некоторое время не принимая обетов.