В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы умер родственник благословение венчание брак с мусульманином иконы в доме праздники свобода секты паломничество наркомания пьянство родственников отношения с родителями молитва за усопших прощение лечение конец света бездетность каноны и правила развод аборт церковнославянский язык Божья воля допустимость брака молитвы о здравии пьянство помыслы болезни воцерковление детей конфликт с мужем святой покровитель Евангелие гнев домашние животные в храме влюбленность молитва самоубийство исповедь смерть животные суеверия брак таинства старцы одиночество нательный крестик покаяние ссора сны воцерковление семья поминовение ревность уныние крест наркомания близких страсти измена проблемы связанные с работой грех именины болезни детей работа иконы свечи самочувствие в храме святые духовник конфликт из-за веры дети дата поминок жизнь после смерти традиции акафисты похороны смирение Библия проблемы в семье богохульство вера пост Псалтирь потеря работы потеря близких некрещенные крещение крестные крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика