В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме пьянство родственников ссора похороны наркомания дата поминок допустимость брака каноны и правила поминовение проблемы в семье традиции брак помыслы отношения с родителями акафисты свобода смерть бездетность крестные Псалтирь смирение брак с мусульманином свечи Библия животные вера гнев покаяние духовник болезни детей конфликт из-за веры молитвы о здравии клятвы наркомания близких крещение венчание в храме проблемы связанные с работой страсти уныние грех семья умер родственник самоубийство суеверия секты аборт старцы измена паломничество конец света влюбленность Евангелие ревность дети самочувствие в храме молитва пост потеря работы прощение молитва за усопших праздники воцерковление Божья воля потеря близких исповедь таинства именины домашние животные сны некрещенные лечение крестное знамение иконы одиночество работа святые крест пьянство конфликт с мужем благословение нательный крестик святой покровитель церковнославянский язык богохульство болезни воцерковление детей развод жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика