В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена болезни детей развод именины благословение наркомания конец света допустимость брака помыслы Евангелие секты старцы паломничество святые молитва церковнославянский язык крещение поминовение страсти конфликт из-за веры клятвы жизнь после смерти свобода суеверия гнев покаяние традиции сны уныние некрещенные отношения с родителями одиночество иконы в доме смерть влюбленность потеря работы крест святой покровитель воцерковление детей таинства акафисты пост конфликт с мужем лечение семья Библия аборт дети бездетность проблемы связанные с работой брак исповедь грех ссора молитва за усопших духовник молитвы о здравии крестное знамение венчание смирение наркомания близких болезни крестные работа похороны иконы пьянство нательный крестик самочувствие в храме Божья воля дата поминок воцерковление умер родственник домашние животные пьянство родственников животные вера свечи богохульство каноны и правила прощение Псалтирь брак с мусульманином в храме ревность праздники самоубийство проблемы в семье потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика