В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение брак с мусульманином пьянство пьянство родственников паломничество иконы в доме лечение воцерковление детей Библия прощение потеря работы Евангелие животные именины домашние животные иконы аборт каноны и правила богохульство отношения с родителями сны крещение церковнославянский язык покаяние конфликт с мужем нательный крестик смирение молитва за усопших умер родственник одиночество крестное знамение Псалтирь помыслы грех святой покровитель некрещенные исповедь воцерковление жизнь после смерти влюбленность традиции Божья воля наркомания близких венчание праздники похороны наркомания акафисты бездетность пост конфликт из-за веры старцы самоубийство суеверия крестные ревность секты допустимость брака самочувствие в храме проблемы в семье измена молитвы о здравии дата поминок смерть свобода в храме болезни детей вера развод проблемы связанные с работой духовник страсти крест благословение болезни свечи потеря близких дети гнев ссора брак клятвы святые уныние таинства конец света молитва работа семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика