В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей влюбленность покаяние домашние животные пьянство родственников молитва за усопших крещение свечи некрещенные Евангелие духовник дети аборт проблемы связанные с работой животные болезни проблемы в семье конфликт из-за веры самоубийство в храме бездетность свобода отношения с родителями секты вера сны Божья воля семья церковнославянский язык крест акафисты благословение иконы исповедь лечение поминовение молитвы о здравии грех воцерковление паломничество прощение наркомания молитва работа крестное знамение наркомания близких брак Библия пьянство именины ссора иконы в доме допустимость брака венчание конец света потеря работы смирение самочувствие в храме одиночество потеря близких каноны и правила святой покровитель крестные конфликт с мужем нательный крестик брак с мусульманином развод страсти таинства дата поминок богохульство Псалтирь похороны ревность смерть измена уныние традиции пост гнев умер родственник святые помыслы суеверия воцерковление детей клятвы жизнь после смерти старцы праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика