В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность крестные молитва пьянство родственников Псалтирь благословение лечение работа допустимость брака самоубийство болезни детей нательный крестик брак с мусульманином смирение акафисты одиночество семья Евангелие наркомания близких умер родственник грех прощение отношения с родителями гнев каноны и правила сны потеря работы самочувствие в храме таинства ссора суеверия уныние некрещенные конфликт из-за веры старцы крещение конфликт с мужем влюбленность брак иконы в доме именины вера воцерковление крест молитва за усопших болезни наркомания в храме пьянство покаяние дата поминок Божья воля домашние животные свечи ревность паломничество иконы традиции пост праздники церковнославянский язык поминовение крестное знамение дети конец света страсти секты проблемы в семье жизнь после смерти свобода воцерковление детей богохульство проблемы связанные с работой святой покровитель Библия исповедь помыслы измена духовник развод молитвы о здравии потеря близких клятвы венчание похороны животные смерть аборт святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика