В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия святой покровитель богохульство Евангелие конфликт из-за веры конфликт с мужем воцерковление детей венчание животные измена ревность семья жизнь после смерти акафисты похороны Псалтирь крестное знамение домашние животные иконы смирение вера молитвы о здравии самочувствие в храме пьянство влюбленность церковнославянский язык Библия молитва за усопших потеря близких смерть сны воцерковление духовник аборт брак секты ссора проблемы связанные с работой свобода крестные лечение проблемы в семье пост старцы свечи самоубийство уныние исповедь страсти святые крест допустимость брака болезни детей традиции именины молитва прощение клятвы пьянство родственников потеря работы умер родственник одиночество крещение некрещенные нательный крестик отношения с родителями иконы в доме таинства гнев наркомания близких в храме работа благословение помыслы дети покаяние паломничество болезни дата поминок поминовение развод брак с мусульманином грех праздники каноны и правила наркомания конец света Божья воля бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика