В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт крестное знамение самоубийство благословение пьянство похороны гнев дети воцерковление наркомания свечи измена акафисты святые Евангелие животные лечение страсти грех покаяние нательный крестик конфликт с мужем отношения с родителями клятвы суеверия ссора ревность брак церковнославянский язык крестные Божья воля вера исповедь допустимость брака помыслы уныние старцы духовник влюбленность пьянство родственников проблемы в семье святой покровитель секты молитва Библия брак с мусульманином дата поминок таинства праздники традиции воцерковление детей конец света венчание жизнь после смерти умер родственник бездетность иконы Псалтирь потеря близких наркомания близких болезни работа конфликт из-за веры богохульство семья паломничество самочувствие в храме сны иконы в доме в храме развод пост некрещенные молитва за усопших именины домашние животные каноны и правила проблемы связанные с работой крест прощение молитвы о здравии крещение смирение одиночество потеря работы поминовение смерть свобода болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика