В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких Евангелие воцерковление детей аборт молитва за усопших в храме болезни болезни детей гнев бездетность наркомания умер родственник прощение акафисты крестное знамение святые венчание святой покровитель домашние животные потеря близких животные свобода иконы в доме воцерковление крещение Псалтирь поминовение брак покаяние конец света проблемы в семье помыслы старцы проблемы связанные с работой потеря работы похороны одиночество самочувствие в храме ревность конфликт с мужем пьянство родственников каноны и правила праздники самоубийство Библия суеверия работа жизнь после смерти семья иконы крест свечи богохульство вера традиции измена допустимость брака именины дата поминок крестные таинства Божья воля благословение сны духовник ссора молитва лечение влюбленность секты конфликт из-за веры некрещенные исповедь отношения с родителями молитвы о здравии страсти дети смирение грех клятвы церковнославянский язык пост смерть паломничество нательный крестик пьянство развод уныние брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика