В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные аборт именины дети смирение свобода похороны семья конфликт с мужем Божья воля бездетность помыслы благословение в храме конфликт из-за веры каноны и правила Евангелие вера молитва за усопших богохульство крещение венчание иконы клятвы самочувствие в храме исповедь таинства наркомания близких пьянство родственников гнев смерть проблемы связанные с работой сны иконы в доме дата поминок самоубийство Библия развод паломничество грех брак с мусульманином жизнь после смерти крест болезни детей пост конец света крестные ревность крестное знамение некрещенные молитвы о здравии наркомания отношения с родителями работа домашние животные акафисты старцы потеря работы страсти поминовение проблемы в семье духовник прощение влюбленность традиции допустимость брака воцерковление детей молитва праздники умер родственник уныние Псалтирь нательный крестик покаяние церковнославянский язык секты свечи святые брак ссора воцерковление пьянство лечение измена потеря близких болезни одиночество суеверия святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика