В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство свечи богохульство одиночество работа конец света болезни детей паломничество воцерковление иконы молитва домашние животные проблемы в семье пьянство родственников старцы святой покровитель Библия дата поминок пост проблемы связанные с работой прощение святые крестные Божья воля молитвы о здравии свобода брак ревность Евангелие потеря работы крещение наркомания вера благословение гнев акафисты молитва за усопших самочувствие в храме жизнь после смерти развод болезни смерть нательный крестик поминовение страсти смирение покаяние крестное знамение именины ссора конфликт с мужем наркомания близких крест уныние церковнославянский язык иконы в доме исповедь дети влюбленность венчание Псалтирь помыслы потеря близких сны похороны каноны и правила допустимость брака суеверия таинства традиции клятвы некрещенные секты бездетность умер родственник самоубийство семья аборт духовник в храме животные грех праздники воцерковление детей измена брак с мусульманином конфликт из-за веры лечение отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика