В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти наркомания близких крест допустимость брака уныние богохульство работа одиночество грех проблемы связанные с работой секты иконы ссора помыслы покаяние потеря близких каноны и правила суеверия старцы домашние животные сны влюбленность крестное знамение молитвы о здравии пьянство родственников исповедь брак с мусульманином венчание прощение Псалтирь вера конец света клятвы иконы в доме самоубийство традиции поминовение лечение смерть некрещенные акафисты брак ревность животные Библия таинства благословение гнев церковнославянский язык наркомания семья свобода пост молитва за усопших Божья воля умер родственник измена болезни детей страсти именины духовник святые похороны проблемы в семье конфликт с мужем потеря работы бездетность нательный крестик святой покровитель крестные болезни Евангелие отношения с родителями дети в храме свечи аборт праздники крещение молитва дата поминок самочувствие в храме паломничество развод конфликт из-за веры воцерковление воцерковление детей смирение пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика