В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти молитвы о здравии самоубийство смерть Евангелие ссора в храме церковнославянский язык брак с мусульманином традиции влюбленность Библия крест нательный крестик поминовение помыслы пьянство родственников аборт смирение дата поминок исповедь праздники Псалтирь иконы благословение грех духовник пьянство крещение некрещенные болезни ревность покаяние пост свобода уныние святые молитва прощение дети семья животные старцы похороны суеверия крестные святой покровитель наркомания таинства акафисты конфликт из-за веры гнев воцерковление именины развод домашние животные свечи отношения с родителями паломничество проблемы связанные с работой лечение потеря работы измена сны допустимость брака умер родственник конфликт с мужем крестное знамение иконы в доме брак молитва за усопших проблемы в семье богохульство работа вера клятвы одиночество самочувствие в храме каноны и правила болезни детей венчание наркомания близких жизнь после смерти секты воцерковление детей потеря близких конец света Божья воля бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика