В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение аборт ссора молитвы о здравии акафисты церковнославянский язык святой покровитель грех домашние животные работа свечи проблемы связанные с работой жизнь после смерти наркомания традиции самоубийство помыслы каноны и правила смирение конфликт из-за веры потеря близких одиночество святые венчание допустимость брака покаяние Евангелие ревность семья богохульство дата поминок клятвы молитва иконы в доме болезни исповедь пьянство Псалтирь лечение свобода паломничество смерть уныние измена благословение страсти в храме проблемы в семье Библия умер родственник крестные влюбленность бездетность болезни детей некрещенные вера потеря работы секты отношения с родителями брак с мусульманином иконы воцерковление детей духовник самочувствие в храме крест крестное знамение развод похороны гнев таинства дети старцы молитва за усопших наркомания близких именины брак пьянство родственников конфликт с мужем животные нательный крестик воцерковление праздники прощение крещение конец света пост суеверия Божья воля сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика