В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние наркомания близких допустимость брака проблемы связанные с работой традиции клятвы аборт наркомания самоубийство бездетность некрещенные брак вера крестное знамение пост пьянство родственников жизнь после смерти Псалтирь семья духовник Божья воля страсти дата поминок самочувствие в храме отношения с родителями проблемы в семье святые святой покровитель влюбленность Библия богохульство поминовение умер родственник паломничество болезни потеря работы акафисты воцерковление детей церковнославянский язык иконы в доме праздники таинства молитва за усопших конец света дети измена благословение молитвы о здравии животные потеря близких именины в храме домашние животные каноны и правила брак с мусульманином Евангелие суеверия воцерковление одиночество крестные ссора покаяние пьянство свобода смерть помыслы похороны исповедь лечение ревность смирение работа грех прощение развод конфликт с мужем конфликт из-за веры иконы сны секты крест свечи молитва нательный крестик болезни детей гнев венчание крещение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика