В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти святые умер родственник бездетность в храме таинства именины нательный крестик молитвы о здравии вера суеверия крестные прощение проблемы в семье воцерковление болезни детей смирение исповедь поминовение потеря работы гнев праздники брак с мусульманином конфликт из-за веры акафисты богохульство смерть уныние сны конец света церковнославянский язык проблемы связанные с работой животные секты аборт крестное знамение самочувствие в храме покаяние болезни крещение Псалтирь одиночество грех дети помыслы святой покровитель традиции свечи брак старцы паломничество пьянство наркомания близких измена потеря близких наркомания венчание дата поминок ссора лечение домашние животные свобода иконы работа пьянство родственников влюбленность крест некрещенные семья конфликт с мужем каноны и правила жизнь после смерти похороны Евангелие самоубийство отношения с родителями пост благословение развод духовник воцерковление детей иконы в доме клятвы ревность молитва за усопших Божья воля Библия допустимость брака молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика