В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы дата поминок жизнь после смерти проблемы в семье пьянство родственников богохульство каноны и правила крест брак с мусульманином поминовение паломничество уныние измена воцерковление детей секты работа покаяние пьянство влюбленность умер родственник святой покровитель воцерковление Библия свобода прощение домашние животные грех ревность крестное знамение проблемы связанные с работой таинства дети ссора похороны страсти самоубийство лечение клятвы потеря близких некрещенные крестные семья традиции нательный крестик болезни детей потеря работы смирение болезни святые гнев вера сны развод иконы в доме брак венчание пост Евангелие конец света одиночество свечи Божья воля допустимость брака иконы исповедь благословение самочувствие в храме отношения с родителями молитвы о здравии наркомания старцы духовник животные именины смерть в храме суеверия наркомания близких молитва за усопших Псалтирь крещение акафисты конфликт с мужем конфликт из-за веры молитва аборт праздники бездетность церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика