В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания наркомания близких молитва за усопших потеря близких акафисты молитва брак с мусульманином самочувствие в храме вера прощение жизнь после смерти таинства работа семья традиции уныние ревность крещение ссора свобода страсти Евангелие иконы в доме Псалтирь животные брак бездетность духовник церковнославянский язык измена конфликт с мужем святой покровитель отношения с родителями грех покаяние потеря работы конфликт из-за веры домашние животные богохульство свечи проблемы связанные с работой похороны дата поминок благословение в храме каноны и правила пост праздники Божья воля лечение одиночество влюбленность иконы конец света смерть воцерковление пьянство пьянство родственников крестные нательный крестик венчание паломничество крестное знамение поминовение умер родственник старцы аборт некрещенные дети самоубийство сны молитвы о здравии секты Библия крест именины помыслы развод исповедь смирение клятвы святые проблемы в семье гнев воцерковление детей болезни детей болезни суеверия допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика