В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание измена исповедь ревность молитвы о здравии пьянство потеря близких смерть ссора именины Библия конфликт из-за веры покаяние болезни праздники аборт сны грех влюбленность брак отношения с родителями воцерковление конец света проблемы в семье таинства пост домашние животные святые наркомания близких дата поминок пьянство родственников традиции страсти наркомания иконы в доме в храме паломничество одиночество духовник молитва проблемы связанные с работой святой покровитель церковнославянский язык Евангелие акафисты конфликт с мужем суеверия свечи иконы самочувствие в храме вера крестное знамение дети воцерковление детей бездетность допустимость брака работа секты помыслы благословение уныние крестные клятвы крещение крест умер родственник Псалтирь семья животные гнев самоубийство похороны молитва за усопших развод лечение смирение богохульство поминовение свобода некрещенные болезни детей Божья воля каноны и правила прощение брак с мусульманином потеря работы старцы жизнь после смерти нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика