В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность крест крестные старцы проблемы в семье гнев влюбленность одиночество работа некрещенные семья Божья воля акафисты конец света потеря работы самоубийство развод брак с мусульманином Евангелие благословение измена свобода традиции молитва иконы каноны и правила брак проблемы связанные с работой пьянство молитвы о здравии церковнославянский язык духовник наркомания близких крестное знамение конфликт с мужем самочувствие в храме венчание грех Библия богохульство смирение святые болезни животные поминовение смерть молитва за усопших страсти похороны пост дата поминок уныние помыслы иконы в доме святой покровитель прощение свечи пьянство родственников болезни детей клятвы Псалтирь воцерковление нательный крестик ревность аборт крещение именины конфликт из-за веры вера домашние животные сны потеря близких дети таинства допустимость брака жизнь после смерти лечение исповедь праздники ссора отношения с родителями секты суеверия паломничество умер родственник воцерковление детей в храме покаяние наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика