В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство паломничество гнев крещение болезни детей брак с мусульманином воцерковление развод суеверия нательный крестик бездетность праздники домашние животные в храме наркомания близких поминовение дата поминок проблемы в семье некрещенные свобода пост святой покровитель духовник пьянство похороны молитвы о здравии проблемы связанные с работой каноны и правила помыслы крестное знамение аборт покаяние молитва за усопших отношения с родителями богохульство жизнь после смерти конфликт из-за веры смирение одиночество работа крестные церковнославянский язык прощение конец света Евангелие таинства смерть ревность наркомания крест иконы в доме потеря близких ссора Библия самочувствие в храме иконы семья вера сны Псалтирь благословение венчание Божья воля измена воцерковление детей конфликт с мужем страсти лечение молитва именины животные традиции влюбленность акафисты болезни секты исповедь старцы брак грех пьянство родственников допустимость брака дети потеря работы свечи клятвы уныние святые умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика