В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод молитвы о здравии воцерковление Евангелие наркомания иконы в доме ссора свобода прощение самочувствие в храме святой покровитель аборт акафисты исповедь крестное знамение семья животные в храме каноны и правила пьянство похороны секты гнев суеверия святые жизнь после смерти наркомания близких паломничество потеря работы Божья воля богохульство пост благословение самоубийство свечи пьянство родственников старцы конец света допустимость брака воцерковление детей иконы брак с мусульманином церковнославянский язык страсти крестные венчание крест клятвы таинства поминовение смерть грех молитва конфликт из-за веры некрещенные крещение дата поминок вера измена конфликт с мужем нательный крестик умер родственник брак молитва за усопших духовник смирение одиночество Библия праздники традиции сны влюбленность бездетность проблемы связанные с работой потеря близких работа отношения с родителями домашние животные болезни ревность именины болезни детей дети лечение покаяние проблемы в семье Псалтирь уныние помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика