В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции лечение пьянство молитва за усопших проблемы в семье болезни страсти нательный крестик святой покровитель потеря близких конфликт с мужем брак церковнославянский язык именины брак с мусульманином измена благословение иконы в доме грех воцерковление детей дети аборт конфликт из-за веры суеверия сны старцы наркомания близких похороны молитва гнев потеря работы семья прощение допустимость брака пьянство родственников наркомания Псалтирь умер родственник отношения с родителями уныние венчание духовник иконы свечи дата поминок ревность святые работа крестное знамение домашние животные одиночество самочувствие в храме ссора каноны и правила исповедь пост воцерковление крещение покаяние свобода молитвы о здравии Евангелие секты самоубийство смерть Божья воля Библия бездетность богохульство крест жизнь после смерти поминовение помыслы проблемы связанные с работой таинства в храме влюбленность животные болезни детей праздники конец света вера паломничество смирение акафисты крестные клятвы некрещенные развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика