В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети молитва конфликт из-за веры ссора старцы работа конец света крест венчание наркомания близких смирение молитва за усопших традиции крестные болезни благословение отношения с родителями смерть наркомания проблемы в семье жизнь после смерти одиночество покаяние церковнославянский язык иконы в доме семья допустимость брака развод конфликт с мужем именины дата поминок болезни детей самочувствие в храме уныние святые пьянство родственников Евангелие каноны и правила влюбленность Библия молитвы о здравии свечи некрещенные иконы таинства потеря работы проблемы связанные с работой ревность сны нательный крестик страсти воцерковление секты пьянство пост домашние животные аборт грех лечение умер родственник крещение духовник богохульство Псалтирь потеря близких вера измена брак похороны Божья воля прощение паломничество поминовение бездетность праздники свобода гнев святой покровитель животные в храме самоубийство воцерковление детей суеверия помыслы акафисты исповедь брак с мусульманином клятвы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика