В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные конфликт из-за веры самочувствие в храме сны Псалтирь крещение отношения с родителями прощение самоубийство допустимость брака крестное знамение одиночество Евангелие благословение в храме суеверия нательный крестик потеря близких некрещенные молитвы о здравии работа болезни наркомания смерть Библия похороны иконы проблемы в семье поминовение святые праздники церковнославянский язык таинства конец света именины грех духовник болезни детей смирение ревность свечи умер родственник дети молитва за усопших домашние животные секты акафисты воцерковление жизнь после смерти пьянство крестные бездетность конфликт с мужем старцы дата поминок помыслы иконы в доме уныние клятвы паломничество гнев вера традиции наркомания близких потеря работы венчание лечение страсти пост богохульство Божья воля исповедь каноны и правила брак с мусульманином измена аборт ссора влюбленность семья проблемы связанные с работой брак святой покровитель покаяние крест молитва свобода пьянство родственников развод воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика