В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность животные таинства конец света воцерковление детей умер родственник влюбленность проблемы связанные с работой смирение допустимость брака некрещенные бездетность пьянство самочувствие в храме иконы в доме самоубийство ссора покаяние святой покровитель прощение поминовение наркомания близких потеря близких развод пост иконы молитва вера святые благословение молитвы о здравии пьянство родственников каноны и правила конфликт с мужем богохульство суеверия в храме свечи дата поминок крещение одиночество старцы церковнославянский язык гнев грех традиции лечение помыслы потеря работы паломничество конфликт из-за веры семья болезни акафисты свобода Библия страсти уныние крест духовник нательный крестик крестные брак жизнь после смерти измена праздники аборт исповедь Божья воля домашние животные сны смерть работа проблемы в семье отношения с родителями воцерковление молитва за усопших секты Евангелие брак с мусульманином венчание наркомания болезни детей именины похороны клятвы крестное знамение Псалтирь дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика